Jakarta – Kisruh investasi di Pulau Rempang Provinsi Riau yang mengorbankan suku asli Melayu mendapat perhatian penuh dari Fraksi PKS DPR RI. Mereka mengeluarkan lima sikap yang harus diberi atensi …

Pekanbaru – Ketua Partai Keadilan Sejahtera (PKS) Provinsi Riau H. Ahmad tarmizi, Lc, MA dan Bendahara Umum H. Markarius Anwar, ST, M.Sc bertolak langsung ke Jakarta menyampaikan aspirasi dan dukungan …

Paradoks tak henti-hentinya menghampiri Indonesia. Belumlama ini heboh hasil survei Drone Emprit, sebuah sistemmonitor dan analisis media sosial. Melalui akun media sosialnya, pendiri Drone Emprit Ismail Fahmi memancing lewatpertanyaan “Negara mana pemain judi Slot dan Gacor nomorsatu di dunia?” (Twitter, 1/9/2023). Jawabannya ternyataIndonesia peringkat satu pemain judi slot dan gacor di dunia, mencapai 201.122 pemain! Indonesia mengalahkan Kamboja, Filipina hingga Rusia. Peringkat bukan untuk dibanggakan.Sebaliknya memalukan sekaligus ironis. Menimbang negeri inidihuni mayoritas muslim. Memang secara global negara baratmasih tercatat sebagai pasar judi online terbesar di dunia.Sekilas informasi, mengutip data lembaga Visual Capitalist,sepuluh peringkat teratas negara pasar judi online kelas wahidyaitu Inggris, Amerika Serikat (AS), Australia, Italia, Prancis, Jerman, Kanada, Swedia, Spanyol dan Yunani. Kendatidemikian, perkembangan judi online di Indonesia amatmemprihatinkan. Pusat Pelaporan dan Analisis TransaksiKeuangan (PPATK) pernah melaporkan bahwa perputaran uangtransaksi judi online meningkat signifikan. Tahun 2022 baik judionline dan konservatif, angka transaksi mencapai Rp81 triliun!PPATK juga mendapati transaksi mencurigakan dari judi online.Terutama berupa tindak pidana pencucian uang. Selain besarnya perputaran uang dan potensi tindak kriminal, paling menyesakkan temuan dikemukakan Biro Humas PPATK Natsir Kongah. Dalam sebuah acara diskusi bertajuk “DaruratJudi Online” (26/8/2023), Natsir berkata orang-orang terlibatjudi online didominasi orang tua termasuk ibu rumah tanggabahkan pelajar SD. Salah satu penyebabnya, kebanyakan judionline berkedok aplikasi permainan atau game. Sehinggamasyarakat terjebak dan tertarik terus bermain. Fenomenamaraknya judi online jangan dianggap sepele. Karena membawakerugian dan mudharat. Masa sekarang dan jangka panjang.Dalam perspektif agama, judi itu rijs yang berarti busuk, kotordan termasuk perbuatan setan. “Sesungguhnya (minuman) khamar (arak/memabukkan), berjudi (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan kejitermasuk perbuatan setan. Maka, jauhilah perbuatan-perbuatanitu agar kamu mendapat keberuntungan“ (QS al-Maidah: 90).Kalimat di akhir ayat barusan jelas menerangkan bahwasanyasiapa ingin beruntung maka jauhilah judi. Penjudi tak akanpernah kaya. Bahkan menangnya seorang penjudi awal bencana.Hari ini menang tetapi masuk jebakan yakni ketagihan. Di sinilah pangkal kerugian dimulai. Kalau sudah candu begitumudah mengabaikan kebutuhan lain. Tak terkecuali kepentingankeluarganya sendiri. Persis pecandu Narkoba dan adiksi lainnya. Kerusakan ditimbulkan judi bukan saja melanda kehidupanpribadi pelaku: ekonomi dan keberlansungan rumah tangga. Namun seluruh aspek kehidupan. Aspek sosial, budaya termasukpolitik yang bermakna merusak tatanan berbangsa dan negara.Judi membuat uang yang telah dihasilkan susah payah menjaditidak produktif. Berhubung Indonesia dalam masa emas bonus demografi, meningkatnya tren perjudian akan menggiringgenerasi berusia produktif ke arah kontraproduktif danmendegradasi mentalitas generasi. Perjudian mengiming-imingiorang pilihan keuntungan tanpa harus kerja keras. Akhirnyalahir generasi mau instan tanpa peduli marabahaya danpenyesalan di kemudian hari. Lebih memprihatinkan, temuanmenyebut kalangan paling banyak terjebak judi justru kelasekonomi ke bawah. Mereka beranggapan judi pilihan tepat dancara mudah cari uang. Kehidupan selama masa pandemimelejitkan judi online, dimana waktu habis di rumah plus kesulitan ekonomi berharap mendapat sesuatu yang lebih.Ancaman lain terhadap Indonesia emas, judi online mempunyaiorganisasi terstruktur yang terdiri dari para agen level terendahsampai tinggi. Adapun yang mempromosikan berikut seringditindak hanya kelas terendah. Pucuknya nyaris tak tersentuh.Ditambah base atau kantor pusatnya di luar negeri. Paling fatal, perusahaan judi online tersebut merekrut orang Indonesia sebagai pekerja entah di negara luar atau agen di tanah air. Regulasi dan Koordinasi Berkaca ke kondisi, sudah seharusnya mendapat atensi.Bagaimanapun Negara (pemerintah) harus hadir. Mengingatperannya selaku regulator dan pembuat kebijakan. Mustahilberharap ke pemuka agama dan tokoh masyarakat yang sebatasmenasehati. Dalam Islam dikenal prinsip amar ma’ruf nahimunkar. Menasehati tanpa mencegah sia-sia. Terlebih persoalanjudi online di fase komplikasi. Bukan kalangan masyarakat yang terjerembab judi yang disorot. Tapi semua yang terlibat.Perusahaan, yang memfasilitasi, melindungi danmempromosikan. Memang Pemerintah melalui KementerianKomunikasi dan Informatika (Kemen Kominfo) terus memantaudan menghapus konten situs yang mempromosikan judi online.Menurut Dirjen Informasi dan Komunikasi Publik KementerianKomunikasi dan Informatika (IKP Kominfo), Pemerintah sudahmemblokir 1 juta slot judi online walau terus bermuncul yang baru. Saat berkunjung ke Riau beberapa waktu lalu, selainmenghimbau masyarakat Riau agar tidak terjebak pinjamanonline (Pinjol), Menkominfo mengingatkan masyarakatmenjauhi judi online. Tapi tak cukup sampai disitu. Harus adaupaya konkrit dalam bentuk koordinasi lintas sektoral dankelembagaan antara lembaga perbankan khususnya Bank Indonesia (BI) dan Otoritas Jasa Keuangan (OJK) serta bantuanpihak Kepolisian dan PPATK serta melibatkan unsur di daerah. Kuncinya harus tegas. Apalagi aktivitas judi online tak hanyamengancam sektor sosial atau kehidupan masyarakat, tapi juganegara. Situs judi online malah menyusup, membajak sampaiberani memasang iklan di situs Pemerintah. Artinya martabatnegara dipertaruhkan. Pembenahan perlu diinisiasi di sisiaparatur negara. Sapu kotor tak bisa dipakai bersih-bersih.Mirisnya bukannya cari solusi dan mengatasi masalah, pejabatdi Pemerintahan Presiden Jokowi hobi sekali bikin kontroversi.Mulai keinginan mengangkat artis yang terbuktimempromosikan judi online sebagai duta judi hingga maumemungut pajak judi. Bak kata orang, ini keblinger. Begitupulapenegak hukum. Masih segar di benak kita, September 2022 lalubersamaan heboh kasus Sambo turut terbongkar isu“Konsorsium 303”. Mengungkap dugaan keterlibatan sejumlahelit polisi beking-membeking aktivitas judi online. KapolriJenderal Listyo Sigit Prabowo kemudian membentuk timgabungan guna penyelidikan. Langkah awal, Kapolri mencopotseorang Kapolda. Kabar terakhir, baru Apin BK yang sudahmenjalani sidang tuntutan (5/6/2023). Apin disebut-sebut bosjudi online Cemara Asri yang terkait “Konsorsium 303”.Sayangnya langkah pihak Kepolisian RI masih setengah hati.Publik masih menanti kelanjutan niat baik Kapolri dengan timkhusus untuk menelusuri komplotan tersebut secara tuntaskhususnya pemain besar baik bos judi dan semua oknum aparatyang terlibat. Seumpama daging busuk kalau dibiarkan akanmemakan bagian tubuh yang lain. Dr. (H.C.) H. SOFYAN SIROJ ABDUL WAHAB, …

PEKANBARU – Hujan dengan intensitas tinggi mengakibatkan Kota Pekanbaru dikepung banjir. Hujan yang terjadi sejak pukul 07.30 WIB hingga pukul 15.30 WIB pada rabu (6/9/23) juga merendam rumah masyarakat. Bahkan …

Pekan ini, Badan Pembentukan Peraturan Daerah (Bapemperda) DPRD Provinsi Riau melangsungkan pembahasan usulanRancangan Perda tentang Penyelenggaraan Madrasah DiniyahTakmiliyah Awaliyah (MDTA) bersama dinas dan pihak terkait. Pengajuan Ranperda yang diinisiasi Komisi 5 tersebut berangkatdari fakta bahwa pendidikan MDTA aset penting di sektorpendidikan. Kendati berstatus nonformal, madrasah mengambilbagian dalam upaya merealisasikan cita-cita nasionalsebagaimana tercantum pada UUD 1945 dan peraturanperundang-undangan. Diantaranya Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 (UU no 20/2003) tentang Sistem PendidikanNasional (Sisdiknas) yang menyatakan bahwa ada 3 (tiga) jalurpendidikan yang diakui negara: formal, nonformal dan informal. Ketiga jalur tadi satu kesatuan yang saling melengkapi.Keberadaan pendidikan diniyah nonformal juga telah memberikontribusi sangat besar dalam perjalanan bangsa. Bukan hanyadi masa pembangunan paska kemerdekaan. Rekam jejak bisaditengok jauh ke belakang. Madrasah berhasil mengeluarkanmanusia bangsa dari jurang diskriminasi pendidikan. Melahirkangenerasi pejuang yang tidak hanya melawan secara fisik tetapijuga lewat pemikiran. Para tokoh pendiri bangsa beragama Islam mayoritas pernah mengenyam pendidikan di madrasah. Namunsayangnya MDTA selama ini dimaknai sebatas pendidikanpengganti, penambah atau pelengkap pendidikan formal.Mungkin ini penyebab bangsa kehilangan nilai dari eksistensimadrasah. Padahal berkaca ke sisi historis, madrasah garda terdepan.Sekilas mengulas, kata madrasah berasal dari bahasa Arab yang berarti tempat belajar. Akar katanya “darasa” yang bermaknabelajar. Menilik dari asal kata, pengertian madrasah “tempatbelajar” secara umum. Tidak merujuk ke tempat tertentu.Artinya bisa dilaksanakan di mana saja. Rumah, masjid/surauserta di tempat lain sesuai situasi dan kondisi. Di awalperkembangan Islam, umat belum memiliki tempat belajarseperti sekolah saat ini. Saat itu, kegiatan proses belajarmengajar dilaksanakan di masjid. Zaman Rasulullah SAW, parasahabat menimba ilmu agama di Masjid Nabawi. Dalam masjid terdapat suatu ruangan tempat belajar disebut suffah, sekaligustempat menyantuni fakir miskin. Keadaan berlangsung hinggazaman Khulafa ar-Rasyidun dan Bani Umayah. Madrasah berubah di era Dinasti Abbasiyah. Masa itu ilmu pengetahuanberkembang pesat. Kegiatan belajar mengajar dilaksanakan di perpustakaan, istana serta rumah para ulama dan tentunyamasjid. Kebanyakan masjid di masa keemasan Islam itu sudahdilengkapi dengan ruang belajar, ruang baca dan ruangperpustakaan. Para ulama dan sarjana mengajar dengan sistem“halaqah” (murid duduk bersila di sekeliling guru). Madrasah pertama kali berdiri sebagai lembaga pendidikan yang bentukdan sistemnya mendekati saperti sekarang adalah Madrasah Nizamiyah di Baghdad. Semenjak itu madrasah mulai masif di berbagai wilayah muslim. Pengetahuan yang diajarkan bukansemata agama, tetapi juga mentadaburi fenomena alam atausederhananya pengetahuan umum. Tak heran peradaban Islam kala itu banyak melahirkan “santri” sekaligus seorang ilmuwan. Nusantara  Alur di Indonesia nyaris serupa. Berawal dari sikap diskriminatifsekolah-sekolah milik penjajah terhadap pribumi dan umatIslam, madrasah lalu diberdayakan untuk menandingi sekolah-sekolah milik Belanda. Kendati di masa kolonial pendidikanIslam bersifat tradisional dan terbatas di pesantren dan masjid, namun berhasil menjadi tempat membentuk pola pikir dankarakter secara komprehensif. Mengutip sejumlah sumber, madrasah pertama di Indonesia muncul tahun 1909 di Kota Padang, Sumatera Barat bernama Madrasah Abadiyah yangdidirikan oleh Syekh Abdullah Ahmad. Satu hal menarikdiangkat adalah bagaimana transformasi yang dibawa madrasahke dunia pendidikan nusantara. Fungsinya perlahanmenyesuaikan dengan keadaan dan kebutuhan.Perkembangannya semakin tak terbendung setelah lahirorganisasi-organisasi Islam. Seperti Madrasah Shcoel pertamayang didirikan pada 1910 di Kota Batu Sangkar, Sumatera Barat oleh Syekh M. Talib Umar. Seiring waktu di tahun 1912 salahsatu organisasi Islam terbesar di …

Pekanbaru – Menjelang Pilkada tahun 2024, DPW PKS Riau mengadakan Commander’s Call pada 2 dan 3 September 2023. Kegiatan ini dihadiri seluruh pimpinan Struktur DPD PKS se-Riau dan juga disampaikan …

Belum lama berselang, Menteri Komunikasi dan Informatika(Menkominfo) Budi Arie Setiadi menghadiri dialog publikbertajuk Peningkatan Inklusivitas Digital untuk Usaha MikroKecil dan Menengah (UMKM) dan Pemuda Riau di GedungDaerah Riau Pekanbaru (25/8/2023). Menkominfo sekaligusbertindak sebagai narasumber bersama Gubernur Riau (Gubri) Syamsuar beserta Forum Koordinasi Pimpinan Daerah (Forkopimda) dan juga hadir Kepala Organisasi PerangkatDaerah (OPD) di lingkungan Pemerintah Provinsi (Pemprov) Riau. Dalam dialog yang diikuti sejumlah pelaku UMKM danmahasiswa Riau tersebut, mengemuka sejumlah pembahasanmenarik. Namun intisari tetap mengacu ke topik yakni Riau punya peluang menjanjikan dalam pemanfaatan teknologiinformasi di sektor ekonomi dan perdagangan berbasis digital.Potensi bertambah mengingat Riau dianugerahi karuniamelimpah. Sumber Daya Alam (SDA), Sumber Daya Manusia(SDM) usia produktif, letak geografis berada di posisi strategisbaik itu perekonomian nasional dan regional berikut trenpertumbuhan UMKM dan ekonomi kreatif. Dalam kesempatanitu, Gubri menyampaikan bentuk dukungan Pemprov terhadapekosistem ekonomi digital. Diantaranya menyiapkan platformuntuk para pelaku UMKM di Riau, memfasilitasi kemitraanpelaku UMKM dan perusahaan besar, swasta maupun BUMD.Menurut informasi, terdapat 526 UMKM di Riau bermitradengan perusahaan dan 272 UMKM mitra Pemerintah. Gubrijuga berkata saat ini Riau memiliki 10.052 produk yang dipasarkan di toko online. Adapun jumlah penyedia sebanyak145 dan total transaksi sebesar Rp 52,984 miliar. Kondisi di atas patut kita syukuri. Ini baru sedikit keberhasilanketika informasi dapat dikelola dan dimanfaatkan secara baik.Implikasinya membawa kemajuan terhadap daerah dankesejahteraan bagi masyarakat. Terlebih era sekarang informasisangat bernilai. Siapa yang menguasai dan mempunyai aksesmaka bisa menguasai dunia. Oleh karenanya tak cukup sekedarpaham cara pakai internet. Tapi perlu memahami teknologidigital terkini seperti pemanfaatan big data, cloud computinghingga artificial intelligence. Dalam konteks ekosistem usahaatau ekonomi, informasi faktor kunci untuk terus bertumbuh.Memang informasi bak pisau bermata dua. Satu sisi bisaberbahaya, sebagaimana disinggung Gubri dalam kegiatan di atas, yang mana Pemprov Riau meminta Kementerian KominfoRI mendukung literasi digital terhadap aparatur dan masyarakatdesa di Riau. Karena, lanjut Gubri, arus informasi yang banyakmenghadirkan tantangan tersendiri yaitu konten-konten negatifseperti berita hoaks, konten pornografi, judi online, isu SARA dan lainnya. Gubri berharap masyarakat dapat memfilterinformasi yang diterima dan menjadi lebih paham teknologi.Kendati begitu, di sisi lain informasi teramat berguna. Kuncinyatergantung pada kemampuan mengelola. Kebutuhan Bicara tata kelola melibatkan banyak aspek. Paling utamapenyediaan sarana dan prasarana serta akses terhadap informasi.Menyoal sarana masih banyak wilayah di Riau kekurangan.Mengutip penyampaian Pemprov Riau saat dialog, dari jumlahdesa di Riau yakni 1.591 desa, sebanyak 437 desa masihberstatus blankspot (low signal). Sedangkan 30 desamemerlukan pembangunan BTS (Base Tranceiver Station) daninfrastruktur jaringan. Selanjutnya tak kalah penting diangkatsoal akses dan keterbukaan informasi. Ini urgen seiring sedangdibahasnya Rancangan Perda (Ranperda) Tata KelolaKeterbukaan Informasi Publik (KIP) di Badan PembentukanPerda (Bapemperda) DPRD Provinsi Riau. Ranperda yang diinisiasi Komisi I itu sangat penting meski hadirnya agak telat.Sebab keterbukaan infomasi sejalan pasal 28 f UUD 1945bahwa setiap orang berhak untuk berkomunikasi danmemperoleh informasi untuk mengembangkan pribadi danlingkungan sosialnya, serta berhak untuk mencari, memperoleh, memiliki, menyimpan, mengolah, dan menyampaikan informasidengan menggunakan segala jenis saluran yang tersedia. Berdasarkan itu, kehadiran Undang-Undang UU KIP bentukkomitmen Pemerintah untuk menyediakan informasi bermanfaatdemi memenuhi kebutuhan akan informasi yang pada akhirnyamemberi dampak positif bagi kecerdasan dan kemajuan bangsa.Berangkat dari paradigma barusan, ada ekses manakalaketerbukaan informasi publik tidak terwujud. Konsekuensinyake sistem pemerintahan dan kehidupan masyarakat. Tanpaketerbukaan informasi publik, Pemerintah atau lembaga publikberoperasi secara tertutup dan minim pengawasan. Inimenurunkan akuntabilitas dan meningkatkan risiko korupsi, penyalahgunaan kekuasaan dan manipulasi informasi. Perihaldisebut terakhir, sering data statistik dimanfaatkan untukmemoles citra bukan menyajikan kondisi apa adanya. Misalstandar pendapatan kategori miskin diturunkan demi menurunkan angka orang miskin. Keterbukaan informasi publik juga prasyarat partisipasi aktifmasyarakat dalam proses pengambilan keputusan. Tanpainformasi memadai, masyarakat sulit terlibat secara efektifdalam proses pembuatan kebijakan, pemantauan kinerjapemerintah dan penyampaian aspirasi. Implikasinya, kebijakandibuat tidak imparsial atau menguntungkan satu pihak. Kembalike awal tulisan, ini menghambat laju perekonomian dankemajuan bangsa. Dalam konteks kekinian dikenal istilaholigarki. Kebijakan dibuat oleh aktor yang nyambi menjadipihak regulator alias aji mumpung. Contoh terhangat masalahpolusi yang disisipi agenda dagang kendaraan listrik. Di sisimasyarakat dan pelaku usaha hal tadi mengundang praduga.Ujungnya mengurangi kepercayaan terhadap Pemerintah, selalucuriga dan tidak yakin tujuan serta kebijakan Pemerintah. Selainpengawasan, keterbukaan informasi publik hendaknya menjaminmasyarakat dapat akses sama terhadap informasi yang relevanuntuk kepentingan mereka. Kalau tidak dapat memicukesenjangan sosial, ekonomi, dan politik antara kelompok yang punya akses dan yang tidak. Pelaku usaha membutuhkaninformasi demografi penduduk, update perkembangan peraturanatau kebijakan berlaku di suatu daerah. Di zaman sekarangpengetahuan tadi menentukan peluang bisnis dan minatinvestasi. Tanpa akses informasi akurat, lengkap dan berbasisfakta mustahil menghasilkan keputusan baik dan efektif.Keterbukaan informasi publik memungkinkan kolaborasi, pertukaran ide dan pembaruan berkelanjutan. Tanpa aksesinformasi yang relevan, masyarakat, akademisi dan sektorswasta sukar melakukan riset, inovasi dan perbaikan yang dapatmeningkatkan berbagai aspek kehidupan. Memang perkara data dan informasi boleh dibilang kekuranganmendasar sektor pemerintahan. Padahal kebijakan dankeputusan yang tidak didasarkan data valid hasilnya tak optimal atau bahkan merugikan masyarakat. Begitupula soalketerbukaan informasi. Sederatan kasus yang relevan denganRiau dapat dijadikan pembelajaran. Paling mengemuka desakanmembuka data Hak Guna Usaha …

Pekanbaru – Ketua Fraksi Partai Keadilan Sejahtera (F-PKS) DPRD Provinsi Riau H. Markarius Anwar, ST, M.Sc turut merespon dinamika yang berkembang di Koalisi Perubahan, yakni terkait informasi bahwa Muhaimin Iskandar …

Mandau – Bersama tokoh masyarakat Kecamatan Pinggir dan pejabat Dinas Tanaman Pangan dan Holtikultura Propinsi Riau, ibu Mira Roza Anggota DPRD Propinsi Riau Fraksi PKS menyerahkan 1 unit Traktor roda …

Pekanbaru – Di tengah arus perubahan sosial kemasyarakatan yang begitu cepat, pengurus masjid diharapkan mampu mengelola masjid secara profesional. Salah satu caranya adalah menerapkan manajemen masjid yang tepat. Hal itu …